Подобной ситуации в современной Африке уже нет или почти нет. Хотя и в наши дни жизнь многих африканских общин в значительной мере идет в русле традиционных обычаев. Но над ними уже господствует государственная власть, централизованные и местные политические институты. Культовые местные обычаи постепенно теряют свое влияние. Этот процесс протекает медленно, но неумолимо. Так же необратимо затухает и традиционная пластика.
Африканское искусство пластики сегодня находится на перепутье. Оно может пойти по дороге
В Музее человека в Париже находится наскальное изображение пляшущего человека в маске в виде птицы. Это всего лишь фрагмент изображения, дошедшего до нас из глубины веков. Но и эта наскальная роспись свидетельствует о мастерстве догонов.
Так как догоны не попали полностью под влияние исламской религии, последователи ислама называют их «неверными».
Для понимания африканской пластики и ее наиболее характерных и самобытных сторон необходимо сформулировать общий принцип подхода к этому искусству, оценить особенность его положения в общественно-историческом развитии человечества.
В этом отношении представляется точной та общая характеристика, которую дал В. И. Матвей (Марков) африканской деревянной скульптуре: «Внешне это искусство поражает многих своими непривычными
Для выяснения особенностей возникновения и развития искусства Западной и Центральной Тропической Африки представляется целесообразным сделать небольшой исторический экскурс, позволяющий, на наш взгляд, выявить некоторые закономерности, в значительной степени определившие его истоки в этом регионе Африки.
По общепризнанному мнению археологов, климатологов, историков,
Кроме антропоморфных статуэток резчики Камеруна изготавливают различные фигурки, в которых сочетаются черты слонов, обезьян, птиц, пантер, крокодилов, змей и т. д.
В значительной степени развита декоративная резьба, украшающая двери, спинки кроватей, барабаны, скамейки, стулья, кубки, чаши, сосуды.
Подобной ситуации в современной Африке уже нет или почти нет. Хотя и в наши дни жизнь многих африканских общин в значительной мере идет в русле традиционных обычаев. Но над ними уже господствует государственная власть, централизованные и местные политические институты. Культовые местные обычаи постепенно теряют свое влияние. Этот процесс протекает медленно, но неумолимо. Так же необратимо затухает и традиционная пластика.
В Музее человека в Париже находится наскальное изображение пляшущего человека в маске в виде птицы. Это всего лишь фрагмент изображения, дошедшего до нас из глубины веков. Но и эта наскальная роспись свидетельствует о мастерстве догонов.
Для понимания африканской пластики и ее наиболее характерных и самобытных сторон необходимо сформулировать общий принцип подхода к этому искусству, оценить особенность его положения в общественно-историческом развитии человечества.
Для выяснения особенностей возникновения и развития искусства Западной и Центральной Тропической Африки представляется целесообразным сделать небольшой исторический экскурс, позволяющий, на наш взгляд, выявить некоторые закономерности, в значительной степени определившие его истоки в этом регионе Африки.
Кроме антропоморфных статуэток резчики Камеруна изготавливают различные фигурки, в которых сочетаются черты слонов, обезьян, птиц, пантер, крокодилов, змей и т. д.